Ο ΠΑΠΑΣ

 Ένας Πάπας λιγότερος χίλια καλά περισσότερα …

 

 

ΠΑΠΑΔΕΣ

 

 Προσοχή παπάδες

 

 

Ανταρτολογίες: Οπλίστε το πνεύμα

 

 

 

 

Ανταρτολογίες: Οπλίστε το πνεύμα

Του Γιώργου Μεριζιώτη

Μια μικρή ιστοριογραφική αφήγηση της στρατηγικής των εξισωτικών κινημάτων

«Σε αυτή τη μικρή ιστοριογραφική αφήγηση τα ευκόλως εννοούμενα δεν παραλείπονται, γιατί τις περισσότερες φορές ξεχνιούνται…» (*)

1. Το παλιό και το νέο

Όλες οι  παλιές αντισυστημικές  στρατηγικές και τακτικές  ανατροπής  του εδραιωμένου συστήματος, ρεφορμιστικές (μεταρρυθμιστικές) ή επαναστατικές  έχουν  δοκιμαστεί και  σήμερα έχουν  ξεπεραστεί. Εντωμεταξύ οι νέες  ανατρεπτικές στρατηγικές περιμένουν αυτούς/ες που θα τις δημιουργήσουν και θα τις πραγματώσουν.

Όμως υπάρχει η εξής αντινομία σε σχέση με το παλιό και το νέο, [α] το νέο για να συγκριθεί ως τέτοιο, ή να συγκρουστεί με το παλιό χρειάζεται να πάει στις πηγές να αντλήσει περιεχόμενο αν δεν θέλει να είναι κοινότυπα κενό. Σε έναν ρευστό – μεταβατικό κοινωνικό χρόνο το παλιό υπάρχει και δεν υπάρχει, το νέο δεν υφίσταται χωρίς να συγκριθεί και να συγκρουστεί με το παλιό, για να γίνω κατανοητός θα χρησιμοποιήσω ένα παράδειγμά από την ζώσα πραγματικότητα : Παλιότερα σε  μια συνέλευση αναρχικής  ομάδας που συμμετείχα,  μια νεαρή συντρόφισσα μου  λέει: «αμάν ρε σύντροφε ας μιλήσουμε για κάτι νεότερο»  την κοίταξα με έκπληξη γιατί ενώ μιλούσα για νέα ζητήματα μάλλον αυτή δεν κατάλαβε και της απάντησα με συντροφική αγάπη, χαριτολογώντας : «συντρόφισσα μετά το Big Bang, Μπιγκ Μπανγκ (Μεγάλη Έκρηξη) ουδέν νεότερο γιατί άρχισε να μετράει ο χρόνος και όλοι, όλα είναι πεπερασμένα».

Elisée Reclus visited and revisited

 

Elisée Reclus visited and revisited

(Elisée Reclus : visites, revisites et contre-visites)

 

Marie-Claire Robic

Laboratoire Géographie-cités, Equipe Epistémologie et histoire de la géographie (E.H.GO)

13 rue du Four, Paris F-75006  robicmc@parisgeo.cnrs.fr

 

This paper has been prepared in 2006 for an Axel Baudouin’s Homage in Trondheim (Norwegian University of Science and Technology).

Due to the international revival in Elisée Reclus’studies, which was already stated in this article, most references have not been  updated, only a few of them (specially those issued from the conferences held in 2005).

One of the recent seminar on Elisée Reclus in France is : « Élisée Reclus, l’Orient et l’Occident à l’âge des empires », Journée d’étude, Paris, 30 mai 2012 (École des Hautes Études en Sciences Sociales – GGH-TERRES - Groupe de géographie et d’histoire des territoires, de l’environnement, des ressources et des sociétés et UMR 8504 Géographie cités, équipe EHGO – Épistémologie et histoire de la géographie), org. : Federico Ferretti.

 

Ιστορίες για δράκους

 

 (Αυτή είναι η τελευταία μου ανάρτηση στη συζήτηση που γίνεται στο indymedia εδώ: Όταν η Παρισινή Κομμούνα εμβολίαζε μαζικά τον εξεγερμένο πληθυσμό της την οποία το athens.indymedia.org αρνείται να την δημοσιεύσει.  Δείτε όλη τη συζήτηση αντεγραμμένη και εδώ: Όταν η Παρισινή Κομμούνα εμβολίαζε μαζικά τον εξεγερμένο πληθυσμό της ).

Ιστορίες για δράκους

 από Λευτεριά στους Παγκολίνους

Προς όλους/ες και πάτρικ ο αστερίας: Αρχίζεις πολωτικά με αυτό : “…Το λιγότερο κουραστικός ο ιησουήτικης υφής ζήλος, τύπου «η οικογένεια μου έκανε μετάληψη με το σώμα της Pfizer, της Moderna και της Johnson» – πραγματικά είναι να απορεί κανείς γιατί μας το επαναλαμβάνεις ξανά και ξανά….”

Κε θες να σου απαντήσω;

Το θεωρώ ανήθικο να λέω ότι είμαι υπέρ του εμβολιασμού και να μην έχω κάνει τα εμβόλια, γιαυτό το γράφω, ωραία, πάρε ένα κείμενο μου ιησουήτικης υφής: Ο σκοπός αγιάζει τα μέσα ή αναρχικά μέσα και σκοποί;  Και εδώ: Ο σκοπός αγιάζει τα μέσα ή αναρχικά μέσα και σκοποί;

Στα τέσσερα  ερωτήματα που μου βάζετε, τα τρία είναι τόσο προφανή αυτονόητα που και η γάτα μου θα απαντούσε, και μου λέτε οτι αποφεύγω να απαντήσω, σοβαρά εεε!!!, Όσο έχετε απαντήσει εσύ/εσείς στα δικά μου ερωτήματα τόσο έχω απαντήσει και εγώ στα δικά σας.

Δεν ήθελα να ασχοληθώ καθόλου με την κορονίλα, το πρώτο κείμενο μου στο σαιτ μου είναι αυτό στην αρχή της πανδημίας, δες ημερομηνίες. Κορονοϊός και τάξεις ,και αυτές τις μέρες δημοσίευσα και αυτό: Covid-19: Η ασθένεια των πλουσίων

Στο ιντυ είχα πάνω απο τριετία να δημοσιεύσω και δεν παρακολουθούσα τις συζητήσεις και τα κείμενα για πανδημία κλπ. Μετα ήρθε αυτή η δημοσίευση στο ιντυ, με ειδοποίησαν οτι: “είδαμε ένα κείμενο σου στο ιντυ, τι έγινε άρχισες να γράφεις πάλι;”  Εμβόλια που άλλαξαν τη «μοίρα» μας: Από την ευλογιά και την λύσσα, έως την χολέρα και την πολιομυελίτιδα

 (Όλη η συζήτηση που έγινε στο athens.indymedia.org μέχρι 7/2/2022)

Τελικά η   Διαχειριστική Ομάδα του Athens Indymedia   προτίμησε να κρύψει όλη την δημοσίευση (νήμα) Όταν η Παρισινή Κομμούνα εμβολίαζε μαζικά τον εξεγερμένο πληθυσμό της αντί να βάλει το τελευταίο μου σχόλιο – παρέμβαση, αυτή: Ιστορίες για δράκους . Ας είναι, άλλωστε είχα ζητήσει και εγώ ή να βάλουν τα κομμένα σχόλια μου ή  να διαγράψουν  όλη τη δημοσίευση.

 Αυτό ειναι όλο το νήμα μεχρι 7/2/2022 μαζί με τα σχόλια και φώτο, για όποιον/όποια ενδιαφέρεται, αλλά και για μια μελλοντική ιστοριογραφική χρήση.Επίσης μια απάντηση στο thens.indymedia εδω: Autonomi Drasi: Απάντηση στο athens. indymedia.org

_______________________________________

Όταν η Παρισινή Κομμούνα εμβολίαζε μαζικά τον εξεγερμένο πληθυσμό της

από Γιώργος Μεριζιώτης

16/01/2022 9:32 μμ. 

 

Βιβλιοθήκη

η Κομμούνα απέδιδε τόσο μεγάλη σημασία στον εμβολιασμό του πληθυσμού ώστε έφτανε να δίνει το καθόλου ευκαταφρόνητο ποσό των «3 φράγκων» (που ισοδυναμούσε με δυο μεροκάματα στρατιώτη της εθνοφρουράς) σε κάθε οικογένεια που θα εμβολίαζε κατά της ευλογιάς ένα παιδί της, και η επιτυχία του εμβολιασμού θα βεβαιωνόταν από τις αρμόδιες υγειονομικές αρχές της Κομμούνας

Ιστορία - Θεωρία   Υγεία

---

Επιμέλεια δημοσίευσης: Γιώργος Μεριζιώτης

Τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν τον συντάκτη τους,χωρίς να συμπίπτουν απαραίτητα με την άποψη της Autonomis Drasis

Όταν η Παρισινή Κομμούνα εμβολίαζε μαζικά τον εξεγερμένο πληθυσμό της

Του Γιώργου Μητραλιά

Με τον εορτασμό των 150 χρόνων της Κομμούνας του Παρισιού να συμπίπτει χρονικά με τις σοβαρές αναταράξεις που προκαλούν στο εσωτερικό της αριστεράς τα εμβόλια και τα λοιπά μέτρα κατά της πανδημίας, τίποτα πιο λογικό από το να αναρωτηθούμε ποια άραγε ήταν η πολιτική που ακολούθησε αυτή που κατά τον Μαρξ ήταν «η πρώτη επανάσταση του προλεταριάτου», στο -καυτό σήμερα- ζήτημα του εμβολιασμού του λαού κατά των επιδημιών.

Η πρώτη διαπίστωση είναι ότι η Κομμούνα είχε μια τέτοια πολιτική επειδή η υγεία των πολιτών της είχε για αυτή απόλυτη προτεραιότητα. Και η δεύτερη ότι, παρά τις φοβερές αντιξοότητες, την εφάρμοζε και την έκανε πράξη. Όπως μάλιστα μαρτυρούν τα ντοκουμέντα εκείνης της εποχής, μεταξύ των οποίων και οι αφίσες/καλέσματα στον πληθυσμό, η Κομμούνα απέδιδε τόσο μεγάλη σημασία στον εμβολιασμό του πληθυσμού ώστε έφτανε να δίνει το καθόλου ευκαταφρόνητο ποσό των «3 φράγκων» (που ισοδυναμούσε με δυο μεροκάματα στρατιώτη της εθνοφρουράς) σε κάθε οικογένεια που θα εμβολίαζε κατά της ευλογιάς ένα παιδί της, και η επιτυχία του εμβολιασμού θα βεβαιωνόταν από τις αρμόδιες υγειονομικές αρχές της Κομμούνας!

Απόπειρα λογοκρισίας στο athens.indymedia.org: Η αθώα Νυχτερίδα

 

Απόπειρα λογοκρισίας στο athens.indymedia.org: Η αθώα Νυχτερίδα

Τελικά μετά από δυο μέρες το κείμενο Η αθώα Νυχτερίδα ανέβηκε στο athens.indymedia.org με αυτόν τον τίτλο: Και είπε η Νυχτερίδα στο δικαστήριο. Οπότε η κατηγορία λογοκρισία στο athens.indymedia.org μετατρέπεται σε απόπειρα λογοκρισίας, αφήνω όμως και την αρχική δημοσίευση γιατί από την μια και το σχόλιο μου δεν ανέβηκε και άλλο ένα κείμενο του (από –)λείπει, όχι αυτό Στείλανε τον κόσμο για δουλειά για τα κέρδη και έγινε όλεθρος ένα άλλο που απαντούσε στον μπομπ κοβιντάκης προτού τα χιόνια, και από την άλλη έχει παρουσιαστή το φαινόμενο κείμενα να δημοσιεύονται και μετά από δυο-τρις μέρες να εξαφανίζονται (διαγράφονται).

Σχετικά με δημοσιεύσεις στο athens.indymedia.org

Σχετικά με δημοσιεύσεις στο athens.indymedia.org

Το athens.indymedia.org εδώ και κάποια χρόνια έχει πάψει να είναι αυτό που ήταν, δημιούργημα της ανάγκης για  κινηματική αντιπληροφόρηση, είναι πλέον ένας φορέας προώθησης της θολής λούμπεν μικροαστικής υποκουλτούρας (^*)  στον αναρχικό – αντιεξουσιαστικό – ελευθεριακό  χώρο.

θα με ρωτήσετε: τότε γιατί δημοσίευσες;  Το ερώτημα είναι εύλογο και η απάντηση μου  είναι ότι έκανα λάθος και «αυτοπαγιδεύτηκα», με την έννοια ότι κάποιοι/ες άρχισαν να αναδημοσιεύουν απο το σαιτ μου στο athens.indymedia.org και θεώρησα σκόπιμο να απαντήσω στα κακόβουλα σχόλια, αν και πριν κάποια  χρόνια είχα δηλώσει ότι δεν…. δείτε σχετικά στην σημείωση (^**)

  Δεν θέλω να δημοσιεύονται πλέον  αναρτήσεις από το σαιτ μου στο athens.indymedia.org, δείτε:

 

Συνωμοσιολογία: Ο κόσμος ως ατελείωτη συνωμοσία

από Θανος

09/11/2021 12:45 πμ.

Συζητήσεις

Συνωμοσιολογική σκέψη δεν σημαίνει να πιστεύει κανείς στην ύπαρξη συνωμοσιών, που άλλωστε δεν έχουν πάψει ποτέ να υπάρχουν στ’ αλήθεια. Συνωμοσιολογική σκέψη είναι η τάση να βλέπει κανείς παντού συνωμοσίες και να πιστεύει ότι οι συνωμοσίες είναι το κλειδί σε όλα, ή σχεδόν όλα, όσα συμβαίνουν στον κόσμο.

Ιστορία - Θεωρία   Κρατική καταστολή - Κοινωνικός έλεγχος  

---

Σύμφωνα με τους συνωμοσιολόγους/ες, στην φωτογραφία βλέπουμε το τρόπο που μας ψεκάζουν για να ελέγξουν την συνείδηση μας.

Συνωμοσιολογική σκέψη δεν σημαίνει να πιστεύει κανείς στην ύπαρξη συνωμοσιών, που άλλωστε δεν έχουν πάψει ποτέ να υπάρχουν στ’ αλήθεια. Συνωμοσιολογική σκέψη είναι η τάση να βλέπει κανείς παντού συνωμοσίες και να πιστεύει ότι οι συνωμοσίες είναι το κλειδί σε όλα, ή σχεδόν όλα, όσα συμβαίνουν στον κόσμο.

Ερωτήματα για ελεύθερο λογισμικό ανοικτού κώδικα

 Κάποιοι θεωρούν οτι η Wikipedia είναι μέρος του ευρύτερου κινήματος γύρω από το ελεύθερο λογισμικό, που συχνά το λένε κίνημα ελεύθερης κουλτούρας (free culture movement) που μέχρι πρόσφατα ήταν κυρίως περιορισμένο στη μουσική παραγωγή. Πολλοί θεωρούν τη Wikipedia ως κάτι προοδευτικό ή ακόμα και ως εναλλακτική ή ελεύθερη πηγή πληροφόρησης. 

Όμως η Wikipedia ξεκίνησε από έναν καπιταλιστή ιδιοκτήτη διαδικτυακής επιχείρησης με υπαλλήλους, μια επιχείρηση η οποία είχε ως αντικείμενο την διευκόλυνση πρόσβασης σε πορνογραφικό περιεχόμενο (το οποίο ως γνωστόν όπως και η πορνεία είναι εκμετάλλευση των σωμάτων της εργατικής τάξης με σκοπό το καπιταλιστικό κέρδος). Κι όχι μόνο αυτό, αλλά ο ιδρυτής της Wikipedia είναι και επενδυτής στο χρηματιστήριο καθώς και δηλωμένος θαυμαστής της Ayn Rand (φιλελεύθερη συγγραφέας υποστηρίκτρια του απεριόριστου καπιταλισμού με ακροσυντηρητικές απόψεις π.χ. ενάντια των ομοφυλοφίλων καθώς και ρατσιστικές απόψεις π.χ. οτι άξιζε στους Ευρωπαίους να πάρουν την Αμερική από τους Ινδιάνους επειδή οι Ινδιάνοι δεν είχαν παραγωγικό οικονομικό σύστημα κι άρα δεν τους άξιζε να διαθέτουν δικιά τους την ήπειρο). 

Πέρα από αυτά, ο ιδρυτής της Wikipedia έχει παντρευτεί τη πρώην γραμματέα του πρώην Βρετανού προθυπουργού Tony Blair και πρόσφατα παρευρέθηκε στα γενέθλια του δισεκατομμυριούχου καπιταλιστή George Soros. Και το ερώτημα είναι: πως γίνεται ένας τέτοιος άνθρωπος να ίδρυσε την Wikipedia? Γιατί το κανε? Μήπως η Wikipedia δεν είναι ελεύθερη πηγή πληροφόρησης και δεν είναι προοδευτική?

Διορθωπολεμος και λογοκρισία!!!

Διορθωπολεμος και λογοκρισία

Κάποιος να αναιρέσει τις συνεισφορές του 'ανωνυμου' που θέλει να επιβάλει με το έτσι θέλω τελείως εξουσιαστικά την οπτική του. Αντικαθεστωτικός (συζήτηση) 02:37, 7 Δεκεμβρίου 2018 (UTC)

Καλημέρα. Σας έχει επιβληθεί φραγή

Συζήτηση χρήστη:G.meriziotis

Φραγή

Καλημέρα. Σας έχει επιβληθεί φραγή 1 ημέρες για διχαστικη και παρενοχλητικη συμπεριφορά ενάντια στους υπόλοιπους χρηστες. Διαβάστε σας παρακαλώ την πολιτική της ΒΠ. Γράψτε σωστά τα λημματα σας, κάντε σωστή μορφοποίηση, επιμέλεια και κατά κύριο λόγο σύνταξτε το λημμα σας με ουδέτερη οπτική γωνία μακρυά από πολιτικούς και ιδεολογικους σκοπους Μετά από αυτά δεν θα σας ενοχλήσει κανείς από τους χρήστες. Η Επιβολή της φραγης σας είναι η μικρότερη που μπορεί να επιβληθεί, οχι με σκοπό να σας αποτρέψει βέβαια από την συγγραφή λημμάτων αλλά να σας δώσει να καταλάβετε ότι υπάρχουν οι σχετικοί κανόνες που πρέπει να χρησιμοποιούμε. Ευχαριστώ. Legion (συζήτηση) 08:06, 4 Δεκεμβρίου 2018 (UTC)

Δείτε εδώ  ποιος είναι ο Legion εδώ  Legion  (και στο τέλος τις δημοσίευσης)

 

Ελληνική Βικιπαίδεια <wiki@wikimedia.org>

Προς:G.meriziotis

4 Δεκ στις 10:06 π.μ.

		Ο ‪Legion‬ σας άφησε ένα μήνυμα στην σελίδα συζήτησής σας στο «‪Φραγή‬».
		Καλημέρα. Σας έχει επιβληθεί φραγή 1 ημέρες για διχαστικη και παρενοχλητικη συμπεριφορά ενάντια στους υπόλοιπους χρηστες. Διαβάστε σας παρακαλώ την... Προβολή μηνύματος  ‪Legion‬  Προβολή αλλαγών

Συζήτηση χρήστη:G.meriziotis

Πήδηση στην πλοήγηση Πήδηση στην αναζήτηση

Καλώς ήρθες!

---

(de) Willkommen
(en) Welcome
(eo) Bonvenon
(es) Bienvenido
(fr) Bienvenue
(it) Benvenuto
(pt) Βem-vindo
(ru) Добро пожаловать

G.meriziotis, καλώς όρισες στη Βικιπαίδεια! Αυτοί είναι μερικοί σύνδεσμοι που θα σου φανούν χρήσιμοι:

• Εισαγωγή και συχνές ερωτήσεις
• Τα 5 πυλώνες της Βικιπαίδειας και κάποιοι απλοί κανόνες
• Βασική πολιτική (ουδετερότητα, επαληθευσιμότητα, όχι πρωτότυπη έρευνα)
• Εγκυκλοπαιδικότητα (κριτήρια συμπερίληψης θεμάτων)
• Wikidata, (διασύνδεση λημμάτων με την γνωσιακή βάση δεδομένων wikidata)
• Βοήθεια
• Οδηγός χρήσης κώδικα μορφοποίησης
• Οδηγός χρήσης του οπτικού επεξεργαστή κειμένων
• Πρόχειρο (σελίδα για πειραματισμούς στην επεξεργασία σελίδων)
• Οδηγός δημιουργίας νέου λήμματος